La cacería de brujas. Un fenómeno que aconteció mundial. En los años 1548-1549 las comarcas meridionales de Catalunya vivieron una importante oleada represiva. Fue atizada por Joan Malet, morisco de Flix, que afirmaba ser «endevinaire» o saludador, es decir, que podía reconocer las brujas. Malet fue finalmente detenido y ejecutado por la Inquisición de Barcelona. En los años 1616-1622 se produjo la gran cacería de brujas. La represión se generalizó después de las trombas de agua de noviembre de 1617, el año del diluvio, según las crónicas coetáneas. La persecución afectó especialmente los condados de Rosselló y Cerdanya y las comarcas centrales y occidentales.
La mayoría de procesos fueron atizados por las mismas comunidades locales. Los consejos municipales llamaron endevinaires o saludadores para que identificaran las brujas. Sin otro testigo o prueba, las acusadas fueron detenidas. Los procesos, llevados a cabo por tribunales locales, no dispusieron de garantías jurídicas. La tortura estuvo una práctica frecuente. Los interrogatorios tenían como únicos objetivos confirmar la culpabilidad de las encausadas y conocer otros colaboradores. Al fin, la mayoría de las detenidas fueron colgadas a la horca.
Miles de mujeres fueron condenadas por los tribunales vigentes
Miles de mujeres fueron condenadas por los tribunales vigentes. En la Europa moderna, en la Catalunya moderna, en la Terrassa moderna. Òmnium Terrassa propone un curso para reflexionar. En esta ocasión, en formato de conversaciones que podrán ofrecer respuestas a preguntas muy diversas. Con este curso, se hace eco de las iniciativas, tanto en el ámbito europeo como en el catalán, para poner en cuestión la validez de la sucesión de juicios por brujería ahora hace cuatrocientos años. También se quiere identificar en el punto preciso del rigor histórico hasta qué punto muchas mujeres (y también un número importante de hombres) sufrieron persecuciones y un papel subordinado a la incipiente Europa moderna.
